據說台灣買不到flumpool的專輯,只能去佳佳訂日版,可是日版又夭壽貴阿阿~~~原以為Bloody Monday(天才駭客F)在台播出後,會有flumpool的專輯可買,因為主題曲over the rain是flumpool唱的,看來我想得太美了>"<<br />
難得出現讓我想買CD的樂團阿,歌都好聽到爆,之前的「花になれ」就夠殺夠耐聽了。

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  今天和老媽一起看催淚的「おくりびと─送行者」,她想起多年前外公入殮的情景,「那個人的處理態度讓我很生氣,很想罵人!」老媽如是說。
  不管是在台灣還是在日本,社會大眾對殯葬業的觀感都不是很好,或許是因為忌諱,也或許是像片中男主角的妻子一樣,認為那是穢氣、不潔的工作,家屬往往會將一切都託付給葬儀社處理,讓一些不肖的業者可趁機敲一筆(因為家屬什麼也不懂)。曾經在XX日本台看到介紹日本喪禮和殯葬業的節目,該節目訪問了幾個專靠喪禮賺錢的黑心業者(當然臉部和聲音都經過處理),唉!他們所敘述的手法,真的讓人很想扁人。
  每個人出生時都會收到周圍人們的祝福與歡迎,每年生日也會有所慶祝,那麼,每個人也都會走到生命的終點,但是人們卻避而不談,時間到了再請業者來「送行」,運氣好的話,亡者遇到尊重生命的送行者,他們會像片中的男主角一樣,用尊重的心,溫柔又小心翼翼地為亡者進行清潔、更衣與化妝,若運氣不好,遇到向「錢」看的粗暴黑心業者,因為家屬並不是被更衣、化妝的人,不易察覺業者是否專業,而亡者也無法抗議、喊痛。
  前些日子在報上看到禮儀師國家考試的消息,相信「送行」業制度化後,對未來都會「上路」的我們是個好消息。

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  • Feb 22 Sun 2009 11:34
  • 時間

看似不變的事物,在時間河流寂靜、緩慢地沖刷下,等到茫茫然度日的我們察覺時,身旁的人事物,甚至是「自己」,早已成為我們從沒料想到的模樣。
往年都能見到的兩位堂姐,今年都到別人家過節了。去年參加她們的婚禮時,並沒有「分離」的感覺,還打從心底認為明年過年還會再一起洗菜、切東西。
如果那時就意識到「分離」能改變什麼呢?人嘛!總是來來去去、分分合合的,時候到了什麼也留不下......
今年過年看到堂妹不太理人的神情,讓我想起以前的我,那時總覺得跟很多親戚們一起出門玩很無聊,更何況去的地方都去過N次了,不過,最根本的原因大概是當時的我不擅長跟別人打交道吧!於是選擇板著臉、塞上耳機,沉浸在音樂的世界裡。
那麼是從什麼時候開始,我開始掛上微笑,主動找人聊天?

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1895預告片
  
 「跟勇敢的先民們比起來,我實在太懦弱了!」這是看1895時,我心裡不斷浮現出的想法。
  吳湯興就算知道清廷的援軍不會來,他還是咬著牙帶領義民軍作戰,因為他認為這是他該盡的本份;十九歲的姜紹祖,被日軍俘虜後,寧死也不願受外族的招降與統治,他在天水堂前吶喊的「敢字營,敢就會贏」,扎實地貫串了整部片,催化出史詩般的磅礡氣息,客家子民的硬頸精神,真是令人敬佩、動容。詩有「詩眼」,那麼將「敢字營,敢就會贏」這段話,作為本片的「片眼」,應不為過吧!
  先人為了保護家園,所做出的種種努力與犧牲,不僅令人感佩,更顯示出「現在」的珍貴,俗話說:「前人種樹,後人乘涼」,我們現在所生活的這片土地、所享受的一切,絕不是憑空而來,除了感謝之外,「守成」、「進取」也很重要,不然就枉費了先人們的付出。

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轉自蔡禮旭《小故事大智慧》

  教孝一定要「親師合作」,父母跟老師要密切配合。《弟子規》中提到「晨則省,昏則定」,所以幼稚園的孩子學完之後,隔天就跟父母說:「爸爸媽媽早上好,昨天有沒有睡好?」假如父母一聽完,摸摸兒子的頭,今天你是不是發燒了?那將會如何?現在很多的父母很喜歡開玩笑,但是玩笑也不能亂開。當孩子嚴肅、恭敬地向父母問安的時候,我們要如何做?要成全他的孝心:「你真乖、真好,好孩子。」所以,一定要配合老師去教,這樣孩子就會做得很歡喜,慢慢地自然就會養成習慣。

  小朋友在一起上課的時候,我們常常會問他們:「這個星期你做了什麼善行、什麼孝行?」孩子就會說:「我幫媽媽洗碗,我幫媽媽端洗腳水」,舉了很多他們力行孝道的實例。 有一個孩子才兩、三歲,他上完課之後回到家裡,就跑到浴室裡。他的媽媽知道他一定是去找洗腳盆要來裝水,所以衝到孩子前面把盆子藏起來。後來我就跟她說,妳這樣做不對,因為妳沒有成全孩子的孝心。當他去端洗腳水,給妳洗腳的時候,妳要表現得很歡喜,然後給予他肯定、鼓勵,他的孝心就能增長。你現在不讓他端水給妳洗腳,他的孝心就無法增長。人的善心就像小草一樣,日日滋潤,它就茁壯成長。

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